FEMINISNO Y FEMINISTA SU LUCHA EN MÉXICO (Spanish Edition)

Introducción Honor Y dignidad I 1,1, mujer en México 1.2. Mentalidad de la Mujer en México 1.3. Educación 1.4. Mujeres maltratadas en los pueblos de México 1.5. Delito sexual en los pueblos 1.6. Mundo sexualizado 1,7, Virginidad Religiosa Femenino y Feminista II 2.1. Machismo en los niños 2.2 Superioridad del hombre 2.3. Vestir 2.4. Sexualidad y los colores 2.5. Vestir de las mujeres y la violencia 2.6. Uso del pantalón 2.7 Lucha y entorno violento para las mujeres 2.8 Violencia sexual 2.9 Violencia de pareja 2.10 Acoso 2.11. Delincuencia juvenil Testimonios III 3.1 Soy madre soltera 3.2. Madre soltera 3.3 Madre soltera 3.4 Salí embarazada a los 16 años Trabajo de las mujeres en México IV 4.1. Competencia laboral 4.2 Futuro de las mujeres en los negocios 4.3. Empleada doméstica 4.4. Mujer migrante 4.5 Niña migrante 4.6 Robarse a la novia o comprar una niña para casarse Historia V 5.1. Matrimonio 5.2. Baile del dinero 5.3. Empezar de nuevo Liberación de la mujer VI 6.1 Patriarcado 6.2 Machismo 6.3. Feminismo 6.4 Matrimonio entre personas del mismo sexo 6.5 Lesbiana 6.6 La hija se tatuó sus partes íntimas Mujeres famosas en todos los tiempos VII Referencias. Un lenguaje homofóbico puede utilizarse para degradar o marginar a una persona o su comportamiento. Es importante captar las experiencias de los jóvenes y escuchar sus pensamientos. Entender qué funciona y qué no. Ellos ambicionan en ser reconocidos, creen que ya son amables y, por lo tanto, no tienen nada que aprender de los maestros que hablan sobre los comportamientos problemáticos masculinos, para ellos el ser aceptados como masculinos es algo natural y eso ambicionan por eso sus actividades llevan esa intencionalidad.Comprender y entender a los niños, es una habilidad relevante del maestro para iniciar conversaciones y cambiar procesos. Los maestros y los padres de familia en la actualidad no cuentan con las condiciones ni las competencias requeridas para enfrentar el masculinísimo, machismo, femenino, feminista y debido a eso no se construye en la educación. Los padres no lo entienden, los maestros no lo enfrentan y se supone que ambos deberían hacer eso para darle solución social.El problema es que se trata de cambiar una cultura ancestral que contribuye a producir y reproducir la masculinidad socialmente aceptada que los niños aprenden a utilizar cuando el entorno les da una respuesta positiva y una recompensa. El joven no puede ser visto como el único responsable de la producción de la construcción de la masculinidad dominante y por lo tanto no puede ser atacado sin incluir el entorno. El joven es vulnerable a ello desde su punto de partida inicial por eso no solo se trata de cambiar el comportamiento del joven o del niño, esas son solo buenas intenciones, sino cambiar con lo que se conecta en sus contextos, sus desafíos sexistas impuestos, el vocabulario homofóbico, el balance delgado en la relación con la femenina, su poder como masculino, su complejo de superioridad en el ¿Cómo funciona?Habrá muchos otros aspectos a destacar que son riesgo y necesidad en detenerse para reflexionarlos. Las niñas son expuestas a la agresividad de los niños en las escuelas y es allí donde la maestra tiene una gran responsabilidad como figura de autoridad y modelo a seguir para influir en los niños para que mantengan un comportamiento respetuoso en forma de “masculinidad positiva”. Esto indica que la oportunidad de cambio se puede aprovechar mejor y con mayor eficacia si tiene lugar entre quienes trabajan con niños a diario, como lo son el maestro de educación física, danza, inglés, y otras actividades. Vigilar de cerca a los niños que expresan sexismo y homofobia, y que los niños “No” se sientan limitados para decir lo que piensan. Hay la necesidad de conocimiento y experiencia profesional para trabajar con la masculinidad problemática en relación con los niños. Read more